超夯轉經輪

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14542.html 

在西藏、尼泊爾區域，凡是廟宇的地方都設置刻著咒語且大小不一的轉經輪，特別是環繞廟宇的轉經輪更為壯觀，不僅方便來者滿足有求必應的心態，更讓大多數的人認為，繞過長長的轉經輪有一種「保庇」的效果，不過這樣確有真實效益？還是純屬於“內心的自我安慰”？

先不管效果如何，倒是旁邊的商家，財源因此而源源不絕，賺了不少佛法的觀光財。在尼泊爾當地，這類型的商家老闆總是一邊賣著東西、一邊拿著轉經輪轉啊轉，順道招攬生意。詢問老闆這樣轉有什麼作用，老闆說：「這大小不一的轉經輪，裡面都會放印好咒語的紙，只要把手上的轉經輪不停的轉，無量的功德就這樣一直累積，也就有轉經的功德。」腦筋轉得快的商人，還發展出一種電動的轉經輪，只要插上電，福德就會不停地來報到，在台灣的第四台，這還是秒殺的產品哦！甚至現在還有轉經輪筆出現！



只是在這些林林總總的說法中，難免令人想到：難道什麼都不用作，只要動動手腕、轉轉經輪，無量的功德就能累積？明明就只是將經文捲成卷置入經桶，手腕運動一、二、三、四轉圈圈…說這樣就有轉經的功德？(看起來，就只是動動手，經文被轉啊轉罷了。)　

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769528.shtml 

這讓我想到，一般世俗話說「吃蔥會聰明」(實際上，蔥如果生吃會讓人易怒，熟食卻易讓人起淫念，看來只會讓腦袋變得更昏沉)，都只是取物品諧音為代表，「一表三千里」的自我安慰罷了，卻很難說有什麼實質上的效益。

查了查佛法中「轉經」的真正意旨：原來是指能夠正確的將 釋迦牟尼佛的法要，為人宣講說明清楚，才能夠稱得上真正的「轉經」。然而，藏傳佛教卻以「手中拿著裡面有咒語的轉經輪，不停地轉」稱為「轉經」，不為人宣說釋迦牟尼佛真正的法要，反而把佛法用象徵性的物品代替，如此「一表三千里」並進而大肆行銷：這樣做可以消業增福、獲得功德，簡直與歐洲中古時代所販售的贖罪劵相同！ 

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94/11406594.shtml

藏傳佛教以「手中拿著裡面轉經輪，不停地轉啊轉，稱為『轉經』」的說法，讓我不禁又聯想到：過平安橋保你今年都平安、吃豆干能讓你升官…等，這些取物品諧音為代表，「一表三千里」來自我安慰的民間習俗，兩者的說法簡直是異曲同功！這樣看來，藏傳佛教的層次不但搆不著「佛教」的邊，還落入跟民間習俗不相上下的層面！ 「外來的和尚一定會念經？？」藏傳佛教以「手轉『轉經輪』代表『轉經』」的「一表三千里」說法，這一棒敲醒了我！不要再落入這樣的迷思中！





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