達賴喇嘛是觀音菩薩的化身？！

 圖片來源: www.dalailamaworld.com

                                          

   

在西藏密宗信眾及藏人的心目中，普遍認為達賴喇嘛是觀世音菩薩的應化身，而十四世達賴喇嘛對於這個熱門提問，到底有什麼樣的回應呢？

在〈達賴喇嘛——當代的智者、聖者〉一文中，達賴喇嘛是這麼回答：「常有人問我，是否真的相信這些。這個答案不容易回答，但如今我已五十六歲，檢視此世的經歷，以及以佛弟子的信念見證，我毫無遲疑地認定，我在精神上與前十三世達賴喇嘛，白觀音及佛陀本人相應。[1]」

言下之意，似乎暗喻自己確為觀音菩薩的化身。

   

在2015年底，聯合報採訪團曾到印度達蘭薩拉訪問十四世達賴喇嘛，採訪團問到「班禪喇嘛轉世的爭議」，達賴喇嘛回覆：「我自己的例子，是第十三世達賴喇嘛轉世，除了我之外，還有其他兩個男孩，不知道是幸還是不幸，當尋訪小組到的時候，第三名男孩已經過世了，幸運地說，我有了更多機會，但如果要說不幸，那一位搞不好才是真正的轉世。

兩名候選人，就要在眾人面前選擇『前世達賴常用』的物品，我母親抱著我和軍閥馬步芳見面，馬步芳拿出一盤糖果，有個靈童就抓起一把，我的例子，我母親告訴我，看不出來有害怕的樣子，當端出糖果的時候，我一個拿給母親、一個給自己，後來這個穆斯林軍閥馬步芳就說，這才是真正的達賴喇嘛轉世，所以是馬步芳選我當達賴喇嘛。[2]」

由上述回答中，暗喻自己是觀音菩薩化身的十四世達賴喇嘛認為自己比另一位候選人「幸運」，所以被才選為「十四世達賴喇嘛」。

    在佛法修證上，從初信位到究竟成佛共有五十三個位階，當修證到三地菩薩後就不會有「隔陰之迷」，也就是出生後對於自己上一世是誰？在何處出生？父母為何？種種過去生的事蹟，三地菩薩一定能夠清楚知悉。而觀音菩薩乃過去正法明如來倒駕慈行而示現菩薩身。若觀音菩薩以悲願於人間應化出生的話，一定自知為觀音菩薩再來，而無需檢視。

反觀，暗喻自己是觀音菩薩化身的十四世達賴喇嘛，認定自己是因為「幸運」、「有更多機會」才當上達賴喇嘛，而且還得靠一位“軍閥”為他挑選、認証？這實在荒謬。

    再者，我們回顧一下歷任十三世達賴喇嘛生平狀況（見下表），前十三世的平均年齡為四十一歲，共有四世達賴喇嘛死於暴斃，共有六世的達賴喇嘛活不到30歲，如此悲慘的人生，怎麼可能會是真正觀音菩薩的應化身呢？！

套一句閩南語：「菩薩無那麼衰尾！」因此，達賴喇嘛絕對不是觀音菩薩的化身。

達賴喇嘛世系表

達賴喇嘛世系	年代	原名	重 要 事 件
達賴一世 （追認）	1391－1474	根敦朱巴	紮什倫布寺創建人，自任座27年。
達賴二世 （追認）	1475－1542	根敦嘉措	紮什倫布寺、哲蚌寺堪布
達賴三世	1543－1588	索南嘉措	任哲蚌寺做主，塔爾寺創建人，為 達賴喇嘛稱號之始。
達賴四世	1589－1616	雲丹嘉措	蒙古族，任哲蚌寺和沙拉寺堪布
達賴五世	1617－1682	阿旺羅桑嘉措	清政府賜金冊金印，尊為喇嘛教最高領袖。
達賴六世	1683－1706	倉央嘉措	1697年入布達拉宮座床，1705年被清政府廢黜。
達賴七世	1708－1757	格桑嘉措	1751年受清政府命掌管西藏地方政權，是政教 合一制度的開端。
達賴八世	1758－1804	絳貝嘉措	1887年受命清政府掌管西藏地方政權。
達賴九世	1805－1815	隆朵嘉措	暴卒，年僅11歲
達賴十世	1816－1837	楚臣嘉措	暴卒，年僅22歲
達賴十一世	1838－1855	克主嘉措	1855年受命清政府掌管西藏地方政權，暴卒，年僅18歲
達賴十二世	1856－1875	成烈嘉措	1873年受命清政府掌管西藏地方政權，暴卒，年僅19歲
達賴十三世	1876－1933	土丹嘉措	1894年開始親政，政治態度一直在清政府和英政府之間搖擺。
達賴十四世	1935-	丹增嘉措	1959年達賴喇嘛逃離西藏，在西藏設立的政府要員也流亡印度達蘭薩拉成立了西藏流亡政府，這些被稱為“小拉薩”

資料來源：http://www.xici.net/d55738700.htm

---

[1] 〈尊者達賴喇嘛坦蕩的胸襟〉，http://www.xizang-zhiye.org/b5/hhdl/mo.html

[2] 〈轉世若成女性 達賴：內在美最重要〉，http://udn.com/news/story/9135/1378084

黑心？良心？人人都該懂的如意算盤！

前些年，從大陸進口的商品常讓人詬病，唯一的好處就是便宜。就以手工具來說，往往用幾次就報銷了，不知情的消費者輪流上當；只不過，工具類產品到底是要讓人長期使用，還是持續造成廢棄物來汙染環境？只有商人知道！至於其他數不清的偽劣食品、山寨產品等，在大陸當地更是見怪不怪。

沒想到的是，向來以經營與品管自傲的台灣寶島，經媒體一再揭露，黑心商品與無良企業比起對岸竟是不遑多讓！例如半導體大廠日月光涉嫌偷排廢水污染後勁溪一案，雖然得以輕判罰款過關，卻暴露出企業只顧賺錢，不惜犧牲水土資源保護的自私心態，為產業界留下一個大汙點。

頂新三董魏應充涉嫌長期進口黑心油販售給民眾，以賺取暴利，遭批為富不仁 (壹週刊)。

至於頂新黑心油一爆再爆，主事者為了壓低成本，竟混雜進口「噁油」販售，「無良黑心」的紅頂商人為了追求財富，早將安全、健康與環保這些基本的企業倫理全都拋諸腦後！平時贊助慈善團體做好形象，未料私底下竟是存黑心、做壞事，一旦東窗事發，偽善的面孔終是要被打回原形。

所謂「殺頭生意有人做，賠錢生意沒人做！」商人泯滅天良只求現世利益，完全不顧及因果報應，不畏懼來世的慘酷業報，如此無知迷昧，實在令人不勝唏噓！

密宗的喇嘛活佛是社會新聞常客，許多信徒因被騙受害而出面指控，內容總是離不開斂財與騙色，令人感慨。

   

論及因果報應，不免讓人想到毒害民心的黑心宗教。常有人開玩笑地說，要想賺取暴利，就去開廟，保證財源滾滾；宗教信仰對某些不肖人士而言，可是一本萬利的好生意。神棍、外道利用信仰來斂財騙色，讓許多無辜民眾受害的情事，在新聞版面上也是屢見不鮮。

例如許多附佛法外道，假藉佛教名義，以社會大眾歡喜信受的名目，大事渲染一些灌頂、祈福、招財，以及雙修除障等等花招，公開或私下廣收徒眾與供養，並販售所謂的法門、法寶、甘露，或以甜言蜜語誘騙女信徒，以達到斂財、騙色的目的。簡言之，就是神棍之行！其中最嚴重、有組織、影響最廣、受害人數最多的，便屬「假藏傳佛教」的喇嘛教了。

喇嘛教的出現，其遠因源自印度的坦特羅佛教，又稱譚崔。信奉性愛雙身法的譚崔秘密教派在印度佛教晚期逐漸侵占佛教資源，最終導致印度真正佛教的覆滅。之後，譚崔密教輾轉傳入西藏地區，並混合當地的鬼神信仰，而演變為今日的西藏密宗。藏密紅、白、黃、花四大教派的祖師，基於錯謬的性愛雙修教義，曲解佛法，以佛教之名，以訛傳訛，於佛法的三乘菩提都無絲毫實證。以達賴為首的密宗喇嘛們，雖然對外自稱是「藏傳佛教」，實則是混摻「性愛與鬼神信仰」的假佛教。

西藏密宗供奉的雙身像，呈現男女交合的狀態，暴露出喇嘛們以性交雙修為行門的邪淫外道本質。
(圖片來源:爽報)

時至今日，假藏傳佛教無視於正統佛教清淨的戒律，只知貪圖名聞利養與男女淫樂，其斂財與性侵婦女的惡行，已嚴重誤導不知情的大眾，更嚴重汙染佛教信仰！

民眾被誤導，若是信仰藏密亂倫邪淫的密法，根本與佛法無關，不但久修而無所證，未來還要長期墮入三塗惡道酬償業果，豈不冤枉？喇嘛教之禍害人間，較之黑心企業有過之而無不及，更為惡劣與可恨。

若要這些無良商人、假宗教人士自己良心發現而收斂，恐怕是緣木求魚。我們最無奈的回應就是「高聲疾呼」，「同心抵制」，拒買黑心商品，拒絕加入不肖宗教，令其無利可圖，無人可騙！頂新長期一手遮天，一夕之間信譽全毀，還得面對司法制裁；喇嘛們斂財騙色，壞事做盡，又怎能躲得過長劫業火燒身之報？

因果報應如影隨形，罪福自招真實無訛，人人應求一生俯仰無愧；取之有道的世間財、修身行善乃至解脫智慧之無漏法財，才是人人都該懂的如意算盤。否則空有人身卻蹉跎一生，甚至還有死後墮入惡道長劫受苦，才知得不償失啊！

---

相關文章

喇嘛吃肉與北捷殺人事件之我思

關小姐的故事值得我們深思！

不信因果，小心「加倍奉還」！

到底，我們在氣什麼？──黑心油事件和咖啡廳的事

「塑化劑」你吃了嗎? -- 包容 vs 包庇

倉央嘉措

倉央嘉措，據史書紀載是耽溺於酒色的第六世達賴喇嘛，經上報朝廷被康熙帝廢立。那一年他還是二十出頭的小夥子，在男歡女愛的情戲中，留下深深戀史，有著一篇又一篇的風月線索。

倉央嘉措，本名宕桑旺波，當年被押解上京，途經青海納木措湖濱即失蹤了；第六世還不知生死時，第七世轉世靈童噶桑嘉措很快就被尋獲。第七世聽話許多，一生之中政權不穩內鬥不休，與清朝十三協議找到靠山後，只要自己還是第七世達賴喇嘛，一切都好說。

且不論誰的轉世？誰的輪迴？先問不知所終的倉央嘉措；再問只活了十一年的九世達賴喇嘛隆朵嘉措；三問陽壽一十八歲的十一世達賴喇嘛凱珠嘉措，為什麼？一向被藏人視為觀世音菩薩化身的達賴喇嘛們，怎麼會不斷出錯，自身難保，短壽夭折？明顯的人為是非，身在資訊爆炸的二十一世紀，怎麼可能看不出其中的端倪，純粹是政治與宗教勢力的操作，說誰是活佛，誰就是活佛！

　　

你一定要問宕桑旺波是誰？他恣意風流！不為佛菩提，不為解脫，只留下一些情詩線索，文中多少有如來：

「曾慮多情傷梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法? 不負如來不負卿。」

　　

後人續貂，菩薩正道如來香，可別再錯過：

「不是多情傷梵行，只因入山多氤氳，第一義諦雙全法！ 不負如來不負卿。」

---
相關文章

中秋節為什麼要烤肉？－倉央嘉措的「擬像」與背後的真相 (連載二)

蓮花生的「再教育」(中)

藏傳佛教的美麗與哀愁 ～序

哪來人間大活佛？

自釋迦世尊示現滅度，至未來彌勒佛降生人間之前，娑婆無有任何佛出世！

喇嘛教所謂的轉世活佛，皆是自編自演信受性愛雙身法的凡夫「假佛」。

(圖片來源：華聲在綫)

這是誰人的愁？

蠟炬蕊中，淪陷的心窩！

淚垂憐憐，香消瀝瀝過，

難進難退車無軸，驚世戀人是活佛？

止！止！

五蘊火宅熾，苦難身邊候，

惡緣灰煙滅，持戒離染著，

因果昭昭明，放下苦海舟。

不容喇嘛密教法身斷、慧命奪，

耽誤眾生重罪無量多！

假藏傳佛教，真印度性力派雙修，鬼神的傳說；

癡愛與深戀，性慾當成佛的藉口，上師來折磨！

蓮花金剛杵，褻玩愛蓮說，

蓮杵喻私處，六字大明咒。

娑婆業風起，末法毒惡瘤，

枉得人身縱淫樂，隻手遮天落魔頭。

無上瑜伽密咒，無間墮，邪淫雙身，

成就抱身佛，假明妃上勝萬咒。

這是祕密!

大眾醒醒！持咒億萬冤大頭！

假藏傳佛教的雪域神話，是一場延續千年的宗教大騙局，
紅袍底下所隱藏的，是不可告人的性愛雙修秘密。(圖片來源：大旗網)

千年大騙局，喪盡倫理又邪謬，

殘喘終會到盡頭。

蝶兒破霧終盪出，海潮音遍娑婆，

自在翩翩任悠遊！

無漏持五戒，莫論根器劣與優，

發心值得被成就。

佛菩提道涵蓋解脫，六度門中基本修，

清淨離欲福田處處功德留！

哪來人間大活佛？

真情假愛鑄大錯，無間地獄萬劫受。

這是誰人的愁？

縱使千年華葉，風馳雨驟，應聲落！

---

相關文章

戀人又是活佛

關小姐的故事值得我們深思！

喇嘛的大手印

＿