2011年12月30日 星期五

文化創意產業之LDS大剖析(下)

(接續上篇)

這段傳奇寫著「修法時應用其強大之能量,成就快速」,這段話又讓小弟想起《功夫》絕妙瞎對白:
 (圖片來源:http://news.17173.com/content/2010-08-01/20100801140650078.shtml )

乞丐:「小朋友,你有道光從天靈蓋噴出來,你知道嗎? 年紀輕輕... 就有一身橫練的筋骨,簡直是百年一見的練武奇才,如果有一天讓你打通任督二脈,那還不飛天啦~小子 我看你真是練武的奇才,我這裡有一本如來神掌秘笈,我看你跟我有緣,這本就送給你吧!!就算你10塊錢吧~~正所謂~我不入地獄誰入地獄~懲惡除奸維護世界和平這個任務就交給你啦...好嗎?」

很好笑,在小弟年小幼稚的胸懷大志,還真希望自己能變身為超人力霸王來拯救地球。而這種富有文創的推銷手法,倘若我是劇中小孩,並加上我當時的智商,當然一定會買下這本《如來神掌》的拉!

現在人人「聞塑色變」,相信每一個人都不喜歡被人欺騙的Fu,然而,當我們面對這些「傳奇故事」的說詞,正確知見與感性的爭戰,將主宰您的決定。

(圖片來源:http://mimibao.pixnet.net/blog/post/21746697 )

2005年8月,號稱美容界的警察Paula Begoun,在著作《The Beauty Bible》對LA MER乳霜做出以下評論:

「As enticing as this dramatic story sounds, the reality is that this very basic cream doesn’t contain anything particularly extraordinary or unique, unless you want to believe that seaweed extract (sort of like seaweed tea) can in some way heal burns and scars」

Paula指出LA MER乳霜的成分並無特別,也不認為海藻萃取物對燙傷及疤痕有療效,除非您說服自己是有效的。對此說詞,LAMER表示,關鍵成分海藻,一年只能採兩次,而且發酵時間就長達3-4個月,環境也必須控制在低溫低壓下並搭配海藻自行發酵的背景音樂才能萃取出寶貴成分,所以加工的繁瑣便是產品昂貴的原因。

LA MER 乳霜的昂貴,官方提出了近乎邏輯的說法,相不相信,就由消費者自行論斷了!但比起喇嘛教的「傳奇」話術,LA MER的傳奇故事就顯得「創意不足」。因為購買這些加持的法器,不僅可以讓您趨吉避凶、招財納福、開發潛能、增加悟性、增強反應力,您說神奇不神奇阿!

只是,佛教教主 釋迦牟尼佛對於招財納福,及追求健康長壽等,提出不同於藏傳佛教的看法,祂認定增長自己壽命財富的方式,就是將行十善業(永離殺生,偷盜,邪行,妄語,兩舌,惡口,綺語,貪欲,瞋恚,邪見):

《優婆塞戒經》卷6〈24 業品〉:「是故智者應修十善。因是十善眾生修已。增長壽命及內外物

《佛說分別善惡所起經》卷1:「佛言:「人於世間慈心不殺生,從不殺得五福。何等五?一者,壽命增長;二者,身安隱;三者,不為兵刃、虎狼、毒蟲所傷害;四者,得生天,天上壽無極;五者,從天上來下生世間,則長壽。今見有百歲者,皆故世宿命不殺所致。樂死不如苦生,如是分明,慎莫犯殺。」」

從佛教教主 釋迦牟尼佛所說的這兩段經文看來,若要增長自己壽命財富的方式,就是將十善業(永離殺生,偷盜,邪行,妄語,兩舌,惡口,綺語,貪欲,瞋恚,邪見)落實於生活中,並透過善行不斷教育自己,並將善行養成慣性,壽命財富等自然會逐漸增加,甚至在未來世實現。儘管台灣處處充斥著雪域來的產品銷售文創「故事」,但仔細思惟佛教教主 釋迦牟尼佛所說的行十善業的道理,其實是可以讓自己不落入:藏傳佛教編織出來的「天鐵傳奇」等文創故事裡,做出購買天鐵希求消災祈福,實際上是破財又被賣家暗笑傻瓜般的行為。

不過話說回頭,看到文建會的文創產業推動服務網,對比於較封閉的西藏,原來西藏的文創事業遠比台灣作的早,而且作得更徹底,連藏民的身份(說是猴子與夜叉結合所生)都給神化了,在文創這方面,台灣還真得稱當時藏傳佛教的高層一聲:先輩!
據說藏族人民是這麼來的! 
(圖片來源:http://adibuddha-shop.blogspot.com/)
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2011年12月26日 星期一

文化創意產業之LDS大剖析(上)

文化創意產業,簡稱「文創」,在台灣的文建會還特別成立了「文化創意產業推動服務網」,在此服務網中有許多資源可以申請,更提供了育成的計劃:可供有創意、有腦筯,只要您敢拚,機會等著你!是政府對新型態產業的輔助計劃。 「一個引人入勝的故事,容易讓消費者忘記,你正在賣東西給他,聽完故事後,他也會對這個品牌印象深刻」李奧貝納廣告策略規劃總監如此說著。這正是文化創意產業的宗旨精神…

讓愛美女性瘋狂搶購的海洋拉娜(LA MER),它正是文創產業下的成功作品。它的品牌故事是這樣寫著:「創辦人Dr. Max Huber在一次火箭燃料爆炸中遭到嚴重化學性的灼傷,雖然當時並沒有生命危險,但可怕的烙痕無情地畫在他的臉上,復原後的傷疤更讓他無法繼續工作。為了補救這個傷痕,Dr. Max開始投入皮膚保養的研發。在海底深處,發現了珍貴的海藻嫩芽,透過光線及聲納的細心呵護,並歷經12年6000次的實驗,海洋拉娜乳霜產品終於問世了,乳霜在博士受傷的皮膚上,獲得跨世紀的改善。」靠著這個故事,這瓶珍貴的海洋拉娜(LA MER),16.5oz 約略470g,售價高達1650美金,縱使頂著這貴鬆鬆的價格,依舊供不應求,確實是文創產業的優良案例。

 圖一 LA MER乳霜
(Source:http://www.cremedelamer.com/templates/products/spp.tmpl?CATEGORY_ID=CATEGORY5778&PRODUCT_ID=PROD2459 )
除了妝品界中的文創產品外,另一個趨吉避兇、納福招財的區塊產品更是吸引無數嗜血的鯊魚進入掠奪,在這些供應商中皆擅用「傳奇」故事來提昇產品價值。喇嘛加持過的法器:諸如天珠、天鐵、水晶、琥珀、人骨念珠......等,這些產品一旦經過「傳說」加持,廣大的信徒便會地捧著「天價」來購買期望。

稍微Google一下「天鐵傳奇」來瞧瞧:「天鐵取意於來自天上的鐵物之意思,藏語稱「托甲」,譯為天鐵或雷石。這是西藏區域針對鎳鐵隕礦體的一種稱謂,根據藏族傳說,西元747年,菩提寂護入藏之時,適逢藏地惡魔逞兇,天災地變,於是請來蓮華生大士入藏降魔,蓮花生大士入藏後便用忿怒法及咒語,從天空降下鐵杵降伏苯教神祇,而這些落在大地上的就化成天鐵。由於天鐵乃是蓮花生大士的護法法器,且其能量極強大,所以在西藏地區人們認為,天鐵是具有避邪能量的寶物,如果擁有此物,不僅可以做護身符用,也是使用來製作金剛杵、普巴杵等法器為最上選之材料,於修法時應用其強大之能量,成就快速。」(資料來源:http://www.ejweb.com.tw/user/shanxifang/other.php?num=14292)
(圖片來源:http://fly888933.pixnet.net/blog/post/24120114)

「科科,夠傳奇嗎?看倌願意出多少錢買天鐵呢?」。

「天鐵恆久遠,一塊永流傳」這樣的廣告詞,吸引您了嗎? …(待續)

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2011年12月20日 星期二

東單西單—佛陀的眼淚

北部山區,一處地靈人傑的寺院,白牆綠瓦顯示出寺院的清淨莊嚴,所以打從學生時代開始,就很喜歡往這裡跑,尤其是在油桐花開的季節,風飛五月雪,引我路向上。

 圖片來源:http://sizuka-space.blogspot.com/2011/05/blog-post_04.html 

有一次進得了山門,特地選擇了幽靜的三聖殿,在霏霏細雨中,虔心禮佛拜佛,當時殿內尚無他人,於是放心忘情此間,約莫一炷香之間,進來了一對年過半百的男女信徒,在東單處,一起盤腿而坐,起初也沒多大注意,不過就在我拜佛半响起身後,竟看到這對信徒,是一前、一後、貼身而坐,再細看,男人竟反手向上,置於女人的雙腿上,後來男人太累了,乾脆把頭垂靠在女人的左肩上,抱著女人的腰,打起呼來!這形似男女擁抱的影像,在佛前,竟讓我看到這一幕!      

這若是對年輕男女,表現出如此般──止不住的男女情懷,那我還能笑笑地過去勸勸他們,但一對已超過了不惑之年的男女!是甚麼樣的想法?讓他們能如此縱情的不顧佛門寺院的基本禮節?莫非是藏傳佛教獨有的「抱身佛」雙身像,早已一點一滴地往他們的心田裡札根,讓他們誤會男女雙修是佛法?想到這裡,心頭揪住的同時,鼻頭亦不知不覺的酸了,這時,心中自然浮現楞嚴經中的一段經文:

魔作誓言。待佛滅後。依教出家。破壞佛法。佛即墮淚曰。無柰汝何。

當年佛陀的眼淚,是多麼的慈悲! 兩人就這麼在三聖殿內,在 佛菩薩聖像前,忘情放縱的相擁,要是在自家的道場,那又會如何不堪的一個畫面…?此時,殿外走進來一位執事菩薩,輕聲的叫醒這對男女,請他們「分開」,並說了句「男眾在東單,女眾在西單。」 於是,他們倆才不情不願的分坐兩旁,之後,兩人似覺無趣的起身離開,背影逐漸消失在雨中。

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2011年12月12日 星期一

超夯轉經輪



圖片來源:
http://blog.roodo.com/winteam/archives/
14542.html 
在西藏、尼泊爾區域,凡是廟宇的地方都設置刻著咒語且大小不一的轉經輪,特別是環繞廟宇的轉經輪更為壯觀,不僅方便來者滿足有求必應的心態,更讓大多數的人認為,繞過長長的轉經輪有一種「保庇」的效果,不過這樣確有真實效益?還是純屬於“內心的自我安慰”?

先不管效果如何,倒是旁邊的商家,財源因此而源源不絕,賺了不少佛法的觀光財。在尼泊爾當地,這類型的商家老闆總是一邊賣著東西、一邊拿著轉經輪轉啊轉,順道招攬生意。詢問老闆這樣轉有什麼作用,老闆說:「這大小不一的轉經輪,裡面都會放印好咒語的紙,只要把手上的轉經輪不停的轉,無量的功德就這樣一直累積,也就有轉經的功德。」腦筋轉得快的商人,還發展出一種電動的轉經輪,只要插上電,福德就會不停地來報到,在台灣的第四台,這還是秒殺的產品哦!甚至現在還有轉經輪筆出現!



只是在這些林林總總的說法中,難免令人想到:難道什麼都不用作,只要動動手腕、轉轉經輪,無量的功德就能累積?明明就只是將經文捲成卷置入經桶,手腕運動一、二、三、四轉圈圈…說這樣就有轉經的功德?(看起來,就只是動動手,經文被轉啊轉罷了。) 

圖片來源:
http://yp.yidaba.com/prodetail/
769528.shtml 
這讓我想到,一般世俗話說「吃蔥會聰明」(實際上,蔥如果生吃會讓人易怒,熟食卻易讓人起淫念,看來只會讓腦袋變得更昏沉),都只是取物品諧音為代表,「一表三千里」的自我安慰罷了,卻很難說有什麼實質上的效益。

查了查佛法中「轉經」的真正意旨:原來是指能夠正確的將 釋迦牟尼佛的法要,為人宣講說明清楚,才能夠稱得上真正的「轉經」。然而,藏傳佛教卻以「手中拿著裡面有咒語的轉經輪,不停地轉」稱為「轉經」,不為人宣說釋迦牟尼佛真正的法要,反而把佛法用象徵性的物品代替,如此「一表三千里」並進而大肆行銷:這樣做可以消業增福、獲得功德,簡直與歐洲中古時代所販售的贖罪劵相同! 


圖片來源:http://mobile.yesky.com/
94/11406594.shtml
藏傳佛教以「手中拿著裡面轉經輪,不停地轉啊轉,稱為『轉經』」的說法,讓我不禁又聯想到:過平安橋保你今年都平安、吃豆干能讓你升官…等,這些取物品諧音為代表,「一表三千里」來自我安慰的民間習俗,兩者的說法簡直是異曲同功!這樣看來,藏傳佛教的層次不但搆不著「佛教」的邊,還落入跟民間習俗不相上下的層面! 「外來的和尚一定會念經??」藏傳佛教以「手轉『轉經輪』代表『轉經』」的「一表三千里」說法,這一棒敲醒了我!不要再落入這樣的迷思中!





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