鬼月趣譚: 亥母觀想

註: 蓮花生曾於《亥母甚深引導》中教導選明妃的方法 
所謂"亥母"即是"豬母"之意
--
相關圖文:

蓮花生的「再教育」(中)

2010仲夏的「故宮」很Tibet (Part I)

藏密仁波切的「一邊吃肉一邊超渡」開示(上)

十誦律的啟示

給孤獨居士前往面見佛陀，行頭面接足禮後退到一側坐下，向佛陀稟白說：「世尊！當世尊您在人間各處遊歷教導化度眾生的時候，我心中仍然一直渴求仰望想要見到佛陀您，祈願 世尊慈悲恩賜少許之物，讓我能夠供養。」 佛陀就給了給孤獨居士些許毛髮、指甲，並對給孤獨居士說：「你可以供養這些毛髮、指甲。」

給孤獨長者又向佛陀稟白說：「世尊！是否聽許我為這些毛髮與指甲起建寶塔？」 佛陀就回答給孤獨居士：「聽許你為這些毛髮與指甲起建寶塔。」

給孤獨長者又向佛陀稟白說：「佛陀！是否聽許我以紅色、黑色、白色在寶塔牆壁上塗繪裝飾？」 佛陀回答：「聽許你以紅色、黑色、白色在寶塔牆壁上塗繪裝飾。」

給孤獨長者接著向佛陀稟白說：「佛是否聽許我為寶塔作畫，以為善莊嚴呢？」 佛陀回答：「除了不允許畫男女交合之像，其餘聽許你作畫，以為善莊嚴。」 (語譯自十誦律卷48)

根據 世尊在十誦律中的開示，我們可以知道：其實密宗的男女和合像是違背佛陀教法的。記得西藏文物展中曾標榜男女雙身像是象徵智慧與方便，甚至還有喇嘛說雙身修法是高深的佛法等等，由此當然就可知道這類說詞絕對是不符合佛法的。知道了這一點，下次我們參觀西藏歷史文物的時候，就不會再被騙啦！

(以上感謝網友提供圖文資料)

---
相關文章

藏傳佛像的背後

幻想的極限 (趣味漫畫)

你拜的是佛嗎?

明妃的怨

同樣都被稱做明妃…
一者大義和親、相忍為國  是後世傳頌的絕代佳人…
一者卻卑微如刀俎之肉  悲慘遭遇令人心酸難忍…
同樣是「明妃」  卻承載著不一樣的哀愁?

西漢元帝時，有落雁之美、史稱「明妃」的王昭君，遠嫁匈奴單于
「昭君出塞」為大漢邊疆帶來數十年的和平與安定
功勞之大，不亞於名將霍去病
然而，思鄉、喪夫、改嫁的王昭君，只能鬱鬱寡歡
死後安葬塞外青冢，始終未能如願返回中原
詩聖杜甫以「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論」
以形容她心中的愁與苦

這是中國歷史上明妃的怨
幽淒、悲壯，動人心弦

沒想到的是，「明妃」如此哀婉淒美的名稱
在西藏喇嘛密教裡，雖有著截然不同的意涵，下場一樣淒涼

喇嘛教的核心修法「無上瑜伽」
認為藉由修習男女淫樂，可以達到解脫的目標
而與喇嘛們性交雙修的女性，也被稱為「明妃」

密教祖師宗喀巴的《密宗道次第廣論》寫道：
「明妃顏殊妙，年可十五六，香花善莊嚴，欲樂於壇中…」

西藏精神領袖達賴喇嘛，在他的著作《喜樂與空無》中也說：
「…與實體明妃行樂空雙運，才會成就真正的曼荼羅修行…」

喇嘛們會以所謂的「即身成佛」法門為由
積極物色眾多妙齡女子
甚至要求信眾提供自己的姊妹、妻女
賦予她們「明妃」的頭銜
然後誘騙或強迫她們與上師性交
作為實修樂空雙運的輔助工具
還將她們依年齡與身體特徵分類
以供長時修練雙身法輪流使用

這些被拐騙的少女「明妃」們
遭到喇嘛們性侵輪姦後
身心往往遭受巨創而無法復原
年幼身弱底她  甚至命喪淫樂祭壇
「明妃」這個虛妄的殊榮
換來的竟是喇嘛們「用過即棄」的下場

成千上萬無辜的少女及婦女
被推入「明妃」的陷阱裡
慘遭邪淫喇嘛們坑殺她們的貞潔與生命
斑斑血淚，讓人悲憤、扼腕

王昭君的犧牲
成就了中國「明妃」的歷史美名與後世文人的無限追思
然而
藏密喇嘛教中明妃的犧牲與命運
卻淪為性侵害和性剝削的同義詞
少女們在暗處的無力掙扎
誰人憐問？
兩相對比，教人情何以堪？
密教明妃們的怨
又怎能不教人聞之鼻酸、思之淚落……

群山萬壑赴荊門 生長明妃尚有村

一去紫臺連朔漠 獨留青冢向黃昏

畫圖省識春風面 環珮空歸月夜魂

千載琵琶作胡語 分明怨恨曲中論

雙身喇嘛辱明妃 落雁蒙羞無顏華

長嘆蒙塵佛門中 幾時方能見青天

明妃佛母名雖尊 誰之下場此般悲

祈願諸上有智者 勿令閨女墮此坑

---

相關文章

戀人是活佛

紅顏 vs 紅眼 (下)

曼陀羅-毒藥？春藥？情花！

幻想的極限 (趣味漫畫)

---
相關文章:
藏傳佛像的背後

你拜的是佛嗎?

即身成佛 (漫畫)

觀想上師? (漫畫)

---
相關文章

坐在頭頂上的俱德上師…….？

卡!卡住了….藏密纏修

夢瑜伽 (漫畫)