中秋節為什麼要烤肉？－倉央嘉措的「擬像」與背後的真相 (連載三)

(接續上文)

藏族兒童 (圖片來源：woesermiddleway.ti-da.net) 

20世紀以來，在西方媒體包含電影、文學、藝術、心理學等多方的推波助瀾下，經常有意無意的提到西藏風采與文化的神秘迷人，西藏透過整個西方媒體的「擬像」（當然另有高人善於操作媒體之道）下，呈現出西藏人民善良純樸的表相，輕輕掩蓋過「複雜的世襲階級制度」與「君權神授政教合一」的底細。到底「真相」為何？是善良純樸的「藏民」在抗暴？亦或是企圖復辟世襲階級制度，與君權神授政教合一制度的「喇嘛、貴族」在抗暴？（http://creazywang.bookse.net/talk/669.htm）


台灣一向以西方媒體馬首是瞻，故而媒體也是不經意灌輸這樣的想法，讓文化、政治、商業名流乃至宗教界等，絡繹不絕的親近供養達賴喇嘛，或諸多號稱「法王」、「活佛」的喇嘛。藏傳佛教經過媒體這樣「擬像」的結果，就好像「佛教」的證量遠遜於「藏傳佛教─喇嘛教」，導致台灣人民認為外來的喇嘛會唸經，所以就不斷的大量的現金供養，台灣人民就變成是西藏流亡政府隨時可提取現款的ATM，舉例來說：你看「里仁」有機食品那麼貴，有著免費善良的「義工」經營，與崇拜的信徒的「護持」購買，把台灣辛苦的血汗錢直接「供養」給達賴喇嘛（別說「廣論」與達賴無關，「廣論」的接班人可是由達賴親點的…）。

(圖片來自:http://maps.google.com.tw/)

拋開媒體「擬像」，讓我們面對殘酷的真相；喇嘛教最終需以「無上瑜伽」完成「成佛」之道，「雙身修法」就成為「必要之惡」！？然真實中的佛法，有所謂"五戒"，其中就有"不邪淫戒"，也就是說正統受五戒的佛教徒，是不允許有"非人"（非自己的夫或妻）、"非時"（日間、齋戒日、父母生日等）和"非地"（舟車上、露天、床外等）的性生活，這僅是就一般在家信徒來說；如果是出家修行，則必須"不淫"，也就是說，絕對不許有任何"淫行"，這些都是正信佛教知道的基本戒律。由此看來，很難不讓人聯想到宣揚男女雙身法的藏傳佛教「密續」或「伏藏」等經論，是否由密教祖師集體創作，卻假借世尊之名而藏諸地下？以待後人來發掘。猶如上述的「假藝術品」或「假考古發現」？

中秋節要烤肉並不是過去的習俗或傳統「真實事物」的模仿，而是烤肉醬廠商，委由廣告商透過媒體大量曝光的「擬仿物」，使閱聽人不知不覺即在所謂「閾 (ㄩˋ)下刺激」中，型塑出「中秋節要烤肉的行為模式」，大賣場與政府機關隨之響應而成的「再模仿」。如同「藏傳佛教」、「喇嘛教」、「怛特羅佛教」也只是一種「擬像」，都是印度性力派之「擬仿物」的「再模仿」；所謂的「藏傳佛教」與「真實」的佛教是其實並無直接關係。

「中秋節要烤肉」的行為，與「喇嘛教是佛教」的看法，都是經由媒體「型塑」出的產物，同樣都不是「真實」的傳統或是事實！可是一到中秋節，一大堆人好像被施以「魔咒」，不分來由要去大賣場買烤肉用具；讓我不由想起，藏傳佛教宣稱他們的教義核心「男女雙身法」，說這是世尊所傳之「祕密之法」，講的好像跟真的一樣?！…(完)

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