『接受』(下)

(接續上篇)

直到有一位同事，輾轉得知我的近況，方才告訴我：「你真是大福報之人，懂得第一時間快速離開，而不是盲目的『接受』，如你所說，這樣的「佛堂」(後來才知道那是一個藏傳佛教的道場！)是讓人匪夷所思。」

不久之後，慢慢有緣薰習到有關佛法的正知正見：得知莊嚴的佛像，雖不能盡呈「三十二種大人相」，卻不可如此離譜，哪來青面翹鬍、姿勢怪異？而裊裊的香煙氤氳，本該令人攝心安魂，讓紛亂的心得到一時的平靜，得以省懺己過或者令人專心聽法，若香味刺鼻，喉嚨癢、澀、乾咳、昏昏沉沉，這簡直是中了「迷魂香」的徵兆，哪是什麼「除障香」啊！如果聞香就能消除業障，那業障還能是業障嗎？試想看看：有人積欠千百萬，或更甚是血債，債主能讓他點個香，就算還債了嗎？佛法中怎可能有這樣的「交易」，難怪同事會說「匪夷所思」。

圖片來源：http://buy.yahoo.com.tw/gdsale/gdsale.asp?gdid=2747484 　　

人會有煩惱，是因為不順己意、不願「接受」。回頭想想，我正是因為父親不順我的意思——希望他能堅強做復健、不要什麼事都依賴母親，才會生起苦惱；由於薰染了正確的佛法道理，才讓我深刻的體會到：母親和父親之間的關係，並不是現今的我所能完全了解的，一定是因往世因緣所造成的。先前因為對母親的愛憐，反讓自己陷入境界中無法自拔；也因為熏習了佛法後才更加清楚，「憂心與煩惱」並不能改變現狀，只有「接受」才能將心安住，同時將這個「緣」給圓滿了，業才能善了，最後才能得到的解脫。由於這樣的觀察，我才體認到：老早已懂得「接受」了的母親，其實是一個自己應該學習的「智者」！ 　　

我將在父親跟前時時叮嚀，告訴他學佛的殊勝，讓佛法進到他的生命中，早日懂得寬容和體恤，「接受」自己的現狀，也讓母親和周圍的人，對這份沈重的「接受」，成為全家人共同修習佛法的助力。

圖片來源：http://gpwd.mnd.gov.tw/onweb.jsp?pageno=3&webno=3333333772

--
相關文章

保庇的狂想

紅顏 vs 紅眼 (下)

坐在頭頂上的俱德上師…….？(花絮)

『接受』(上)

母親今年已經六十幾歲了，在她的身上，看到台灣傳統女性刻苦耐勞的特質，全心全意為著家庭無怨無悔地付出。年輕時為了家計，半夜就要出門到市場賣魚，後來自己開工廠，老闆娘兼員工，經常加班到天亮，手指頭關節處都做到變形，也很少看到她休息。直到八年前父親中風，母親才放下工作專心照顧生病的父親。 

圖片來源：
http://www.chinatibetnews.com/yiliao/
2009-10/16/content_315406.htm 

在父親生病的前幾年，母親帶著他看遍中西醫、做復健，想讓父親盡快恢復健康，無奈父親受不了復建之苦不願配合，反而大小事都要母親幫他。有次我開車載父親去看病，父親不肯走路，堅持要母親背，母親捱不住父親要求，只好蹲下來背他，但是瘦小的母親實在背不起來。

看到這樣的畫面，我不禁流下心酸的眼淚，心疼母親，也怨嘆父親不夠堅強，堂堂一個男子漢，遇到病痛時沒能體恤結髮妻的辛苦，反而變本加厲，讓身邊的親人活得更痛苦。那時候的我，經常邊開著車邊流著眼淚，有好幾次都痛哭失聲難以平復，在茫茫車海中，不知道自己該往哪裡去。

父親的病情一直沒有好轉，日子漸漸久了，生理影響心理，鬱鬱寡歡於病情，加上原本就暴躁的脾氣，造成憂鬱症、躁鬱症，甚至恐慌症，恐慌失去眼前的一切，於是每隔5分鐘，就按鈴要母親扶他起來上廁所，如同小孩般的無理取鬧。父親多次進出醫院，一住就長達二十多天，都是母親一肩挑起照顧重任。 　　

看到辛苦的母親，經年累月不時被父親不理性的言語對待、威嚇，我只能抱著母親痛哭，母親反倒安慰我說：「沒關係！這一切都是『相欠債』，該還的總是要還，下輩子才不會這麼辛苦。」母親「接受」了她的命運，認為週遭發生的這一切，都是她生活中的一部份，也全心全意的扮好這樣的角色。反倒是我的憂心不減反增，平常總是蹙眉長歎，朋友看到我如此煩惱，於是拉著我去學佛。 　　

記得當時第一次進到朋友所謂的「佛堂」，背脊一陣寒意，從「尾閭」衝上「腦門」，整個頭皮發麻發冷，身體不自主地打了個寒顫，「佛堂」裏的「佛像」個個色彩鮮明，部分袒胸裸裎、姿勢怪異，甚至青面翹鬍、杏眼怒睜，此時聞到一股刺鼻的香味，喉嚨乾澀，輕咳了幾聲之後，之後身體跟著沉重了起來，就在昏昏沉沉之際，手機響起突然清醒，於是快速的告別朋友，踉蹌的離開「佛堂」。

圖片來源：http://tnvbs.blogspot.com/2009/06/blog-post.html 

事後朋友解釋，這樣的「佛像」是慈悲與解脫的象徵，菩薩現怒目金剛相也是為了眾生，至於那香味是消除業障的除障香……，但我滿腦子還停留在全身乃至細微毛孔的不適，並快速奔離的那一幕。要我怎的「接受」這樣的解釋，不合情理，但也說不上來哪裡錯了…(待續)

--
相關文章

東單西單—佛陀的眼淚

拜訪出家的朋友(上)

你拜的是佛嗎?

拜訪出家的朋友(上)

記得那個春天，一如我的熟悉，空氣中散發沁心的原野芬芳，尤其在薄陽乍現的晌午，那一個難忘的晌午！

  (圖片來源：wall001.com)  

有一位，曾經修習大乘佛法的共同朋友，聽說，在北部山區的一間寺院出家，算算日子都好幾個月了，於是，我們三位談的來的大乘同參同好，相邀一起去拜訪供養，一路上三人依法論義、法喜殊勝，輕車過山、過澗、過雲霞。

緩緩的上坡，車窗外的原野阡陌也漸漸模糊，依循著路標上了林道，一邊鬱林翠，一邊清溪流，一路悠遊，終於到了目的地，就在山門前的一處迴轉空地，怎麼掛滿了五色旗！三人丈二金剛摸不著頭緒，對視而望，是不是記錯寺名、來錯地方，很明顯，此處是藏傳佛教道場，他會在這兒嗎？一番討論後，決定進山門再說。

一進山門，嗆鼻的藏香，隨即旋入腦門，飄飄然失去了方向感，在諾大的寺院間，當時正是午齋用膳的時刻，在等待知客師父的空檔，我們先到大雄寶殿禮佛三拜，跪在佛前，嗆鼻的藏香更是深沉的侵入五臟六腑，頭有點兒昏，我心裏對著佛說:「是您嗎？」每拜一下，就問一句，每拜一下，我就問一句！　　 

終於過堂午膳結齋，知客這時才出來與我們會面，表明來意後，問了問我們的朋友在不在，東問西問，吞吞吐吐之間，不知道我們說的到底是不是同一個人！知客師父倒是熱心的請我們隨其參訪寺院，首站就要到後殿參拜【大孔雀明王】。

孔雀明王
(圖片來源：http://kc-temple.myweb.hinet.net/pageA2.htm)

這下子我們心中都有了底，我們的朋友不會在這兒了，此時膳堂出來一位師父，主動靠近，慢慢的走向我們，很明確的告知我們，此人有來過，不到兩星期就離開，原因其一，是無法接受他人的意見，其二，應該是，自認為執事過重，不願意承擔而離開，不知所終，再三追問，仍是如此答案。 就在香積膳堂前，另一位師父也遠遠的向我們招呼說：「三位既然來了，就進來用膳吧！」，我們沒有允諾，這齋飯怎吃得下去，我們的朋友是什麼樣的人品、性情，我們自然清楚，並非如其所述。 

終究，我們出了山門，又到了五色旗下，再看清楚一點，真是滿滿藏文密咒，這個時候一位年長的師父，結齋後，隨意漫步走出山門，於是我們向前問訊，言語間，得知這寺院的僧眾，是修習孔雀明王為本尊的藏傳佛教法門，孔雀明王屬於東密四大法之一，偶而也會請喇嘛仁波切來說法，少數的師父私底下，也會修練喇嘛傳授的功法，這喇嘛仁波切如果算是西密，那此間還真的算得上是東密、西密合一了。至於，我們的朋友，他的回答更直接，「業障太重，沒有福報，這裡待不下，早離開了，大家都知道！」 

仁波切到某禪寺演講的網路宣傳
(截圖來源：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!bHtK2L.eHwTFDfGGrcjtaukJ/article?mid=564)

我們再問：「師父，你們所身上穿的僧服，仍與一般稱之為顯教的寺院相同，信徒們不會混淆嗎？」…(待續)

-----------

相關文章

你拜的是佛嗎?

「印度神油」不是韓國人發明的！ （連載一）

喔~ 藏香! 藏香!

喔~ 藏香! 藏香!

- 西藏藥草篇 第1話 -

  
最近在網路上瞄到一本財經小說「藏藥戰爭」，看起來好像還蠻有趣的，雖還沒拜讀完全，不過小說裏有一小段關於「藏香」的描述，倒是迫不及待先讓大家「聞香一下」：

這香是藏香，毫不誇張的說，這香可謂極品，不但能提神醒腦，還能殺菌。

(圖片來源: 騰訊網 http://book.qq.com/s/book/0/17/17012/index.shtml)

哇！極品藏香？真有什麼神奇之處嗎？

小的我查了一下資料，發現原來藏香是根據古傳吠陀配方(veidic formulas )，由藏地不同的草藥與動植物香料，例如藏紅花、麝香、檀香、沉香、豆蔻、穿山甲、甘菘、冰片、沒藥等，和入柏木漿中晒乾而成。強調不用竹子，是點燃後供「吸入」的香。

嗯，似乎跟一般佛教或道教拜拜的用香，在作法與用途上不太一樣說。

西藏尼木縣利用水力製作藏香原料柏樹泥而知名。

(圖片來源:西藏自治區旅遊局http://www.tibettour.org/lyxx/jdxx/1795.shtml)

有些商家還提到某些配方的藏香(例如加入紅景天、蟲草等等)，號稱可以促進人體新陳代謝、增強免疫功能、養神益智；甚至還能清潔空氣、殺菌消毒、預防流行性疾病、置於衣物內還可殺菌驅蟲.......